|
Νίκος Σιδέρης, Οικογένεια και νέες μορφές γονεϊκότητας
Εκδόσεις Opportuna, 2010
Απόσπασμα Έφηβος-οικογένεια: δομικές αναλλοίωτες και ιστορικοί μετασχηματισμοί
Η θέση, η μορφή και η λειτουργία οι οποίες αποδίδονται στον έφηβο αντιπροσωπεύουν, θα έλεγε κανείς, περίγραμμα και σκιαγραφία του μέλλοντος το οποίο προοικονομούν, με φόβο και ελπίδα, η φαντασία και η ομιλία, τα πράγματα και ο λόγος του εκάστοτε κοινωνικού μορφώματος. Κοινό στοιχείο, ως προς αυτό, στις δυτικές κοινωνίες του σήμερα (και στην Ελλάδα) είναι η εκδήλωση αυξημένου ενδιαφέροντος για την ψυχική ζωή και την υγεία του παιδιού και του εφήβου.
Το «γιατί» αυτού του αυξανόμενου ενδιαφέροντος αντανακλά τις αδρές γραμμές της ιστορικής εξέλιξης της δυτικής κοινωνίας.
|
|
Περισσότερα...
|
|
|
Δεν παίζεις μόνο εσύ. Υπάρχουν κι άλλοι! Ήθος και τέχνη της ανθρώπινης σχέσης
Κάθε άνθρωπος, κάθε μέρα, συναντά εκδηλώσεις ενός ιδιότυπου εγωκεντρισμού. Στο πλαίσιο μιας ανθρώπινης σχέσης, κάποιος να φέρεται δίχως να λογαριάζει τον άλλον. Να παραβλέπει την πρωταρχική πραγματικότητα, που είναι ότι, στην ανθρώπινη σχέση, δεν παίζεις μόνο εσύ.
Υπάρχουν κι άλλοι!
|
|
Περισσότερα...
|
|
Και όμως μιλάνε – Έφηβος λόγος. Πρώτη έκδοση 1999. Δεύτερη έκδοση 2010.
Κάποια στιγμή, πρόσφατα, συνειδητοποίησα πόσο συχνά, πόσο επίμονα, πόσο εύκολα και, τελικά, πόσο στερεότυπα επαναλαμβάνεται παντού –εκπομπές, περιοδικά, εφημερίδες, συζητήσεις στο σπίτι ή αλλού, ακόμη και σε μερικές από τις δικές μου τις παρέες– μια κουβέντα. Ότι, δηλαδή, οι έφηβοι δε μιλάνε, γιατί δεν έχουν τίποτε να πουν.
|
|
Περισσότερα...
|
Το φροϋδικό ασυνείδητο ως αναλογικά οργανωμένο τυπικό σύστημα
Η μορφή είναι το καταστάλαγμα ενός παλιότερου περιεχομένου
Σ. Φρόϋντ, Πρακτικά της Ψυχαναλυτικής Εταιρείας της Βιέννης (24 -11-1909)
Περί των όρων
Η συνοπτική διατύπωση «Το φροϋδικό ασυνείδητο ως τυπικό σύστημα» υποδείχνει την πρώτη αναγκαιότητα κάθε σύνοψης: Τη διευκρίνηση και αποσαφήνιση μέσω της παραπομπής σ' αυτό, που η συνοπτικότητα παραλείπει.
|
|
Περισσότερα...
|
|
Η αρχιτεκτονική πράξη δεν συντελείται εν κενώ. Εγγράφεται σε μια ιστορική διάρκεια, εντάσσεται σε ένα κοινωνικό, πολιτισμικό και διανοητικό περιβάλλον, μορφοποιείται σε έναν κατασκευαστικό κώδικα. Και αντλεί την έμπνευσή της, πρώτα και κύρια, από την ψυχή του αρχιτέκτονα, που επεξεργάζεται δημιουργικά μια λύση.
Πυρήνας της αρχιτεκτονικής δημιουργίας είναι η φαντασία και το πάθος του αρχιτεκτονούντος υποκειμένου. Αναφερόμενος σε αυτή την πτυχή, ο Νίκος Σιδέρης αναπτύσσει μια συνεκτική θέση: Η αρχιτεκτονική είναι η φαντασίωση του αρχιτέκτονα διατυπωμένη στη γλώσσα της κατασκευής.
Μετά από μια κατατοπιστική παρουσίαση της έννοιας της φαντασίωσης, η λογική της αρχιτεκτονικής δημιουργίας και το έργο εμβληματικών αρχιτεκτόνων υποβάλλονται σε διεισδυτική ανάλυση, με οδηγό αυτή την εννοιολογική σκευή. Η οποία απολήγει σε μια συνολική θεώρηση της αρχιτεκτονικής πρακτικής με επίκεντρο τη συνάντηση με τον Άλλον.
Έργο γνώσης και αγάπης, το βιβλίο αυτό αποτελεί μια ριζικά πρωτότυπη συνεισφορά στη διεθνή διεργασία συνάντησης ανάμεσα σε δύο μείζονες εκφάνσεις του ανθρώπινου πνεύματος. Καθώς και μια ιδιαίτερη συμβολή στη μετάβαση από μια αρχιτεκτονική της ανάγκης σε μια αρχιτεκτονική της επιθυμίας. (Οπισθόφυλλο)
|
|
Περισσότερα...
|
|
|
|
|
<< Έναρξη < Προηγούμενο 1 2 Επόμενο > Τέλος >>
|
|
Σελίδα 1 από 2 |